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绿茵逐梦足球路，热血拼搏展宏图《好了歌（世人都晓神仙好）》原文翻译及赏析_作者曹雪芹世人都晓神仙好惟有功名忘不了古今将相在何方荒冢一堆草没了世人都晓神仙好只有金银忘不了终朝只恨聚无多及到多时眼闭了世人都晓神仙好只有姣妻忘不了君生日日说恩情君死又随人去了世人都晓神仙好只有儿孙忘不了痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了好了歌和好了歌注形象地刻画了人类社会的人情冷暖世事无常在这个传统的人治社会中伦理道德变得虚伪败坏人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰人性恶劣的方面开始扩张又加上政治环境的动荡变幻人们对现存秩序的深刻怀疑失望都表现得十分清楚这种乱烘烘你方唱罢我登场的景象是传统中国社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映因为小农经济基础已经日渐腐朽但终究是上层建筑首先开始腐朽堕落这主要来自于人内心的贪欲与傲慢是上层核心人物因为权力的过分集中扩张膨胀而变得肆无忌惮物欲横流导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公平正义表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系封建社会上层建筑正在解体这些征兆都具有时代的典型性作为艺术家的曹雪芹是伟大的他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画当他尝试着对这些世态加以解说并试图向陷入迷津的人们指明出路的时候他走向了超越之路走向了哲学与宗教形式上真正的大自在解脱他善于借助机智的语言去揭示那些人生无常万境归空的超越性智慧和断绝俗缘所谓了便得解脱所谓好的透彻观照式的古典却又精辟的宣传借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往这样他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路曹雪芹红楼梦北京中华书局年第页
《浣溪沙·湖上朱桥响画轮》原文翻译及赏析_作者欧阳修湖上朱桥响画轮溶溶春水浸春云碧琉璃滑净无尘当路游丝萦醉客隔花啼鸟唤行人日斜归去奈何春《黄河夜泊》原文翻译及赏析_作者李流芳明月黄河夜寒沙似战场奔流聒地响平野到天荒吴会书难达燕台路正长男儿少为客不辨是他乡
《浪淘沙·五岭麦秋残》原文翻译及赏析_作者欧阳修五岭麦秋残荔子初丹绛纱囊里水晶丸可惜天教生处远不近长安往事忆开元妃子偏怜一从魂散马嵬关只有红尘无驿使满眼骊山《蜀道难》原文翻译及赏析_作者李白噫吁危乎高哉蜀道之难难于上青天蚕丛及鱼凫开国何茫然尔来四万八千岁不与秦塞通人烟西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援攀援一作攀缘青泥何盘盘百步九折萦岩峦扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹问君西游何时还畏途岩不可攀但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月愁空山蜀道之难难于上青天使人听此凋朱颜连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧崖转石万壑雷其险也如此嗟尔远道之人胡为乎来哉也如此一作也若此剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关万夫莫开所守或匪亲化为狼与豺朝避猛虎夕避长蛇磨牙吮血杀人如麻锦城虽云乐不如早还家蜀道之难难于上青天侧身西望长咨嗟
《书边事》原文翻译及赏析_作者张乔调角断清秋征人倚戍楼春风对青冢白日落梁州大汉无兵阻穷边有客游蕃情似此水长愿向南流
《七哀诗（西京乱无象）》原文翻译及赏析_作者王粲西京乱无象豺虎方遘患复弃中国去委身适荆蛮亲戚对我悲朋友相追攀出门无所见白骨蔽平原路有饥妇人抱子弃草间顾闻号泣声挥涕独不还未知身死处何能两相完驱马弃之去不忍听此言南登霸陵岸回首望长安悟彼下泉人喟然伤心肝
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《晚泊浔阳望庐山》原文翻译及赏析_作者孟浩然挂席几千里名山都未逢泊舟浔阳郭始见香炉峰尝读远公传永怀尘外踪东林精舍近日暮空闻钟

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