倜梅谖忧温足球旋转梦前行，赛场拼搏创辉煌汤透遗丝坎

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足球旋转梦前行，赛场拼搏创辉煌《好了歌（世人都晓神仙好）》原文翻译及赏析_作者曹雪芹世人都晓神仙好惟有功名忘不了古今将相在何方荒冢一堆草没了世人都晓神仙好只有金银忘不了终朝只恨聚无多及到多时眼闭了世人都晓神仙好只有姣妻忘不了君生日日说恩情君死又随人去了世人都晓神仙好只有儿孙忘不了痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了好了歌和好了歌注形象地刻画了人类社会的人情冷暖世事无常在这个传统的人治社会中伦理道德变得虚伪败坏人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰人性恶劣的方面开始扩张又加上政治环境的动荡变幻人们对现存秩序的深刻怀疑失望都表现得十分清楚这种乱烘烘你方唱罢我登场的景象是传统中国社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映因为小农经济基础已经日渐腐朽但终究是上层建筑首先开始腐朽堕落这主要来自于人内心的贪欲与傲慢是上层核心人物因为权力的过分集中扩张膨胀而变得肆无忌惮物欲横流导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公平正义表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系封建社会上层建筑正在解体这些征兆都具有时代的典型性作为艺术家的曹雪芹是伟大的他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画当他尝试着对这些世态加以解说并试图向陷入迷津的人们指明出路的时候他走向了超越之路走向了哲学与宗教形式上真正的大自在解脱他善于借助机智的语言去揭示那些人生无常万境归空的超越性智慧和断绝俗缘所谓了便得解脱所谓好的透彻观照式的古典却又精辟的宣传借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往这样他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路曹雪芹红楼梦北京中华书局年第页
《送韩十四江东觐省》原文翻译及赏析_作者杜甫兵戈不见老莱衣叹息人间万事非我已无家寻弟妹君今何处访庭闱黄牛峡静滩声转白马江寒树影稀此别应须各努力故乡犹恐未同归《长干行二首》原文翻译及赏析_作者李白妾发初覆额折花门前剧郎骑竹马来绕床弄青梅同居长干里两小无嫌猜十四为君妇羞颜未尝开低头向暗壁千唤不一回十五始展眉愿同尘与灰常存抱柱信岂上望夫台十六君远行瞿塘滟堆五月不可触猿声天上哀猿声一作鸣门前迟行迹一一生绿苔苔深不能扫落叶秋风早八月蝴蝶来双飞西园草感此伤妾心坐愁红颜老早晚下三巴预将书报家相迎不道远直至长风沙
《自宣城赴官上京》原文翻译及赏析_作者杜牧潇洒江湖十过秋酒杯无日不迟留谢公城畔溪惊梦苏小门前柳拂头千里云山何处好几人襟韵一生休尘冠挂却知闲事终拟蹉跎访旧游《金缕曲·亡妇忌日有感》原文翻译及赏析_作者纳兰性德此恨何时已滴空阶寒更雨歇葬花天气三载悠悠魂梦杳是梦久应醒矣料也觉人间无味不及夜台尘土隔冷清清一片埋愁地钗钿约竟抛弃重泉若有双鱼寄好知他年来苦乐与谁相倚我自中宵成转侧忍听湘弦重理待结个他生知已还怕两人俱薄命再缘悭剩月零风里清泪尽纸灰起
《三棒鼓声频（先生醉也）》原文翻译及赏析_作者曹德先生醉也童子扶者有诗便写无酒重赊山声野调欲唱些俗事休说问青天借得松间月陪伴今夜长安此时春梦热多少豪杰明朝镜中头似雪乌帽难遮星般大县儿难弃舍晚入庐山社比及眉未攒腰曾折迟了也去官陶靖节这首曲是作者在观赏渊明醉归图时有感于社会现实在画轴上留下了这首曲子先生醉也童子扶者有诗便写无酒重赊山声野调欲唱些俗事休说这几句描摹了一个隐居者的形象不禁令人想起李白的将进酒中古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名的诗句一杯美酒一位隐士兴之所至随笔写来这是多么惬意的场景啊也暗中寄托了作者对隐居生活的向往俗事即尘俗之事指追求功名富贵等与下文长安此时春梦热相照应讽刺了人们一心求取功名的社会现实多少豪杰明朝镜中头似雪乌帽难遮星般大县儿难弃舍晚入庐山社比及眉未攒腰曾折迟了也去官陶靖节这是规劝朝中为官者早日归隐山林免得落下凄惨的下场腰曾折一句化用了李白梦游天姥吟留别中安能摧眉折腰事权贵的诗句更加强了对这种做法的否定这首曲通俗易懂委婉地表达了作者追寻隐逸的情调
《春思》原文翻译及赏析_作者李白燕草如碧丝秦桑低绿枝当君怀归日是妾断肠时春风不相识何事入罗帏
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《新晴·青苔满地初晴后》原文翻译及赏析_作者刘攽青苔满地初晴后绿树无人昼梦余唯有南风旧相识偷开门户又翻书

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