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绿茵逐鹿展英气，足球拼搏向胜利《清平乐·留春不住》原文翻译及赏析_作者王安国留春不住费尽莺儿语满地残红宫锦污昨夜南园风雨小怜初上琵琶晓来思绕天涯不肯画堂朱户春风自在杨花
《登高》原文翻译及赏析_作者杜甫风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下不尽长江滚滚来万里悲秋常作客百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯《光武帝临淄劳耿弇》文言文及翻译车驾至临溜自劳军群臣大会帝谓曰昔韩信破历下以开基今将军攻祝阿以发迹此皆齐之西界功足相方而韩信袭击已降将军独拔敌其功乃难于信也又田横烹郦生及田横降高帝诏卫尉不听为仇张步前亦杀伏隆若步来归命吾当诏大司徒释其怨又事尤相类也将军前在南阳建此大策常以为落落难合有志者事竟成也
《感春（日暖自萧条）》原文翻译及赏析_作者李贺日暖自萧条花悲北郭骚榆穿莱子眼柳断舞儿腰上幕迎神燕飞丝送百劳胡琴今日恨急语向檀槽《朝三暮四》原文翻译及赏析_作者佚名宋有狙公者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心损其家口充狙之欲俄而匮焉将限其食恐众狙之不训于己也先诳之曰与若朝三而暮四足乎众狙皆起怒俄而曰与若朝四而暮三足乎众狙皆伏而喜这个故事原来的意义是阐述一个哲学道理是庄子齐物论中一则重要的寓言故事无论朝三暮四还是朝四暮三其实众猴子所得到的并没有增加或减少猴子们喜怒为用就显得很可笑狙公好比是载众生的大块而猴子就像是纷乱红尘中的众生那些追求名和实的理论家总是试图区分事物的不同性质而不知道事物本身们就有同一性最后不免像猴子一样被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽告诫人们要放开计较得失的凡心因为人的一生一死一得一失都是一时的到最后我们将会发现我们并没有失去什么也没有得到什么因为无论形式有多少种本质只有一种宋二程全书遗书十八伊川先生语若曰圣人不使人知岂圣人之心是后世朝三暮四之术也遗憾的是后来应用这个成语的人并不十分清楚朝三暮四的出处把它和朝秦暮楚混淆了而后者指的是战国时期秦楚两大强国对立有些弱小国家一会儿倒向秦国一会儿倒向楚国就像在美苏争霸时期有些非洲国家时而倒向美国时而倒向苏联朝三暮四本来与此无关但以讹传讹天长日久大家也就习惯把朝三暮四理解为没有原则反复无常了
《思母》原文翻译及赏析_作者与恭霜殒芦花泪湿衣白头无复倚柴扉去年五月黄梅雨曾典袈裟籴米归与恭出家之后未久其父见背唯留老母贫苦独守恭公虽系出家之人亦不能有负亲恩虽然自己过的也是清贫淡泊的生活仍时时接济老母现在母亲也走了留下的只是满腔怀念这首诗并没有华美的词藻只是用极普通的词语叙述极平凡的往事然而诗中流露的全是一片赤子之心孺慕之情读来令人深为感动惋叹不已
《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》原文翻译及赏析_作者王国维弄梅骑竹嬉游日门户初相识未能羞涩但娇痴却立风前散发衬凝脂近来瞥见都无语但觉双眉聚不知何日始工愁记取那回花下一低头
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《古意（男儿事长征）》原文翻译及赏析_作者李颀男儿事长征少小幽燕客赌胜马蹄下由来轻七尺杀人莫敢前须如猬毛磔黄云陇底白云飞未得报恩不能归辽东小妇年十五惯弹琵琶解歌舞今为羌笛出塞声使我三军泪如雨

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