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足球旋转展魅力，赛场拼搏创辉煌《菩萨蛮·送曹君之庄所》原文翻译及赏析_作者辛弃疾人间岁月堂堂去劝君快上青云路圣处一灯传工夫萤雪边麴生风味恶辜负西窗约沙岸片帆开寄书无雁来这是一首送别词是送曹君之庄所即去他的田庄或别墅的全词洋溢着作者对年轻后进的关爱之情开头二句劝其及早求取功名薛能说青春背我堂堂去白发欺人故故生发出人生易老的慨叹此处与之同意言人间岁月不管愿意与否它都要堂而皇之地逝去时不我与劝君快上青云路求取功名置身青云之上开门见山点出题旨表达了作者对曹君的关爱之情如何才能快上青云路呢接下去二句指出要刻苦学习作者认为儒家思想的精义是由一代又一代的儒学大师承传下来的它们是修身齐家治国平天下的根本要真正掌握它并不容易必须下苦工夫才能学到手作者还认为学窥圣处文章古诗到穷时风味苦这就是说学窥圣处便可写出好文章当然也就可以从政了工夫萤雪边五字使用古代苦读的典故劝其下工夫学习还是很有说服力的换头二句劝其不要辜负家人的期望其中前一句劝其不要贪杯曲生这里指酒言贪杯好饮虽然能满足口腹之欲如果因饮酒耽误了读书会贻误终身自酿苦酒那风味可够受的后一句写家人的期望西窗这里指妇人的居室言不要辜负了家人待月西窗望其成名的殷勤之意结尾二句讽其来书言其乘小舟离沙岸而去不要不寄书哟可谓语重心长
《南征》原文翻译及赏析_作者杜甫春岸桃花水云帆枫树林偷生长避地适远更沾襟老病南征日君恩北望心百年歌自苦未见有知音《清人（清人在彭）》原文翻译及赏析_作者诗经清人在彭驷介旁旁二矛重英河上乎翱翔清人在消驷介二矛重乔河上乎逍遥清人在轴驷介陶陶左旋右抽中军作好
《自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄元中丞（汀洲无浪复无烟）》原文翻译及赏析_作者刘长卿汀洲无浪复无烟楚客相思益渺然汉口夕阳斜渡鸟洞庭秋水远连天孤城背岭寒吹角独树临江夜泊船独树一作独戍贾谊上书忧汉室长沙谪去古今怜《咏怀古迹·其五》原文翻译及赏析_作者杜甫诸葛大名垂宇宙宗臣遗像肃清高三分割据纡筹策万古云霄一羽毛伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹运移汉祚终难复志决身歼军务劳
《关山月》原文翻译及赏析_作者李白明月出天山苍茫云海间长风几万里吹度玉门关汉下白登道胡窥青海湾由来征战地不见有人还戍客望边邑思归多苦颜望边邑一作望边色高楼当此夜叹息未应闲
《善哉行·伤古曲无知音》原文翻译及赏析_作者贯休有美一人兮婉如青扬识曲别音兮令姿煌煌绣袂捧琴兮登君子堂如彼萱草兮使我忧忘欲赠之以紫玉尺白银铛久不见之兮湘水茫茫
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《好了歌（世人都晓神仙好）》原文翻译及赏析_作者曹雪芹世人都晓神仙好惟有功名忘不了古今将相在何方荒冢一堆草没了世人都晓神仙好只有金银忘不了终朝只恨聚无多及到多时眼闭了世人都晓神仙好只有姣妻忘不了君生日日说恩情君死又随人去了世人都晓神仙好只有儿孙忘不了痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了好了歌和好了歌注形象地刻画了人类社会的人情冷暖世事无常在这个传统的人治社会中伦理道德变得虚伪败坏人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰人性恶劣的方面开始扩张又加上政治环境的动荡变幻人们对现存秩序的深刻怀疑失望都表现得十分清楚这种乱烘烘你方唱罢我登场的景象是传统中国社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映因为小农经济基础已经日渐腐朽但终究是上层建筑首先开始腐朽堕落这主要来自于人内心的贪欲与傲慢是上层核心人物因为权力的过分集中扩张膨胀而变得肆无忌惮物欲横流导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公平正义表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系封建社会上层建筑正在解体这些征兆都具有时代的典型性作为艺术家的曹雪芹是伟大的他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画当他尝试着对这些世态加以解说并试图向陷入迷津的人们指明出路的时候他走向了超越之路走向了哲学与宗教形式上真正的大自在解脱他善于借助机智的语言去揭示那些人生无常万境归空的超越性智慧和断绝俗缘所谓了便得解脱所谓好的透彻观照式的古典却又精辟的宣传借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往这样他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路曹雪芹红楼梦北京中华书局年第页

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