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激情足球燃岁月，拼搏奋进向新程《长相思·汴水流》原文翻译及赏析_作者白居易汴水流泗水流流到瓜州古渡头吴山点点愁思悠悠恨悠悠恨到归时方始休月明人倚楼
《酷吏列传序》文言文及翻译孔子曰导之以政齐之以刑民免而无耻导之以德齐之以礼有耻且格老氏称上德不德是以有德下德不失德是以无德法令滋章盗贼多有太史公曰信哉是言也法令者治之具而非制治清浊之源也昔天下之网尝密矣然奸伪萌起其极也上下相遁至于不振当是之时吏治若救火扬沸非武健严酷恶能胜其任而愉快乎言道德者溺其职矣故曰听讼吾犹人也必也使无讼乎下士闻道大笑之非虚言也汉兴破觚而为圜斫雕而为朴网漏于吞舟之鱼而吏治不至于奸黎民艾安由是观之在彼不在此司马迁亲身受过酷吏的残害本文是酷吏列传的序表明了司马迁反对严刑峻法实行德政的主张这篇序言可分为三层第一层用孔子老子的话阐明了道义的重要作用第二层从太史公曰到非虚言也作者充分肯定了孔子老子的观点并进一步发展了自己反对严刑峻法的主张第三层从汉兴到结尾用汉初刑法宽简风气淳厚百姓平安的事实从正面证明德治的重要性这篇序文的结构很严谨尤其是前后呼应善于运用对比手法文章一开头先引用孔子和老子的话提出论点然后用暴秦的事实来论证这一论点接着再一次引用孔子和老子的话来阐明自己的观点最后以汉初的事例正面论证自已的观点得出在彼不在此的结论汉初的事例与秦亡的史实形成鲜明对比暗中又与武帝时的弊政形成对比还与篇首孔子老子的观点相呼应全文论点与论据紧密配合层层深入太史公是不赞成用严刑峻法和酷吏来治国的于是他在开篇就引用了孔子的话太史公认为法令刑法只不过是治理国家的一个工具并不是把国家治理得好的根源《浣溪沙·草偃云低渐合围》原文翻译及赏析_作者王国维草偃云低渐合围雕弓声急马如飞笑呼从骑载禽归万事不如身手好一生须惜少年时那能白首下书帷
《牡丹》原文翻译及赏析_作者李商隐锦帏初卷卫夫人绣被犹堆越鄂君垂手乱翻雕玉佩折腰争舞郁金裙石家蜡烛何曾剪荀令香炉可待熏我是梦中传彩笔欲书花叶寄朝云《塞下曲六首（五月天山雪）》原文翻译及赏析_作者李白五月天山雪无花只有寒笛中闻折柳春色未曾看晓战随金鼓宵眠抱玉鞍愿将腰下剑直为斩楼兰
《杨柳枝·塞北梅花羌笛吹》原文翻译及赏析_作者刘禹锡塞北梅花羌笛吹淮南桂树小山词请君莫奏前朝曲听唱新翻杨柳枝
《关山月》原文翻译及赏析_作者李白明月出天山苍茫云海间长风几万里吹度玉门关汉下白登道胡窥青海湾由来征战地不见有人还戍客望边邑思归多苦颜望边邑一作望边色高楼当此夜叹息未应闲
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《善哉行·伤古曲无知音》原文翻译及赏析_作者贯休有美一人兮婉如青扬识曲别音兮令姿煌煌绣袂捧琴兮登君子堂如彼萱草兮使我忧忘欲赠之以紫玉尺白银铛久不见之兮湘水茫茫

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